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“然则天下有变,我见众生罹难苦矣,久矣,时哀叹矣。”
或许是觉得有些悲春伤秋多愁善感了,持渡微微摇头。
“白施主,你我有缘,我参禅半生而不知其道之众,天可怜见,今才遇你。”
持渡一双金瞳浑然天成,好似孩童似的懵懂,以待神白须。
神白须不解其中真意,眉头微皱。
“我一介凡夫俗子,何以参禅?”
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他说。
持渡也是也是伸出手,意示神白须也伸出手,他在他手中勾勾画画,写作一个静字。
“落花花落,心栖难栖。”
“施主所求不过心安,奈心禅不参,愁眉不展,试问这世间谁爱上谁谁牵扯谁?缘缘不断花枝乱缠。”
“岂是无禅可参?心若浮萍,浩浩渺渺,情意是禅愧亦是禅。”
“我愿以心埋柳,过你千山不停留的眷恋,我愿枕你愁绵,梦你日夜思絮不眠的辗转,我愿渡你尘心,化千丝万缕万万难断的纠缠。”
“若众生疾苦不得渡,则我佛不归西天处。”
呼————
周登楼退后。
只见自持渡那白袍之中,突然生出柳条,汉玉砌砖之下竟绿茵漫漫,逐渐形成一片花海。
上千种花茎直直缠绕神白须的双脚,持渡身后的槐树顿时大风来兮。
神白须整个人佛光普照,熠熠生辉,神如涅盘。
佛门子弟中,初入佛门者,皆求一个静字,心静,神静,意静。
然初入佛门,剃度为僧,却仍有心细红尘者,放不下牵挂,舍不得执着,忘不掉遗憾,他们有太多不甘与渴求。
为什么不舍?因为结局太过缺憾,所以入我佛,所求乃圆满。
并非佛不看这众生疾苦,而是无能为力。
岂不闻泥菩萨过江,自身难保?
众生在佛,佛亦在众生,哪怕诸如持渡这般神僧,也会流血,也会流泪。
眼见众生,心可怜见,不忍众生疾苦而圆寂于众生佛者,千古连年不计其数,所以入我佛,乃求普度。
为人岂能无情?岂能真正的六根清净?那不是人,那是草木石头。
可草木尚有燎原之火,石头尚有滴水之穿,日月如梭,时光飞逝间,天可开,山海可平。
因此佛门持戒,非本心而不可为,非真心而不可行,不可贪恋,不可痴迷,不可奢望,唯心尔。
所以入我佛,乃求真我。
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