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第7章 你自己的语言加持你（第2页）

你不会大彻大悟。很多人都说:“哎呀，你大彻大悟了，他大彻大悟了！”啥叫悟又说不上来，那是修六道轮回的、学文字相法的，他没有证到那个份上，当然他说不上来了，只有证到那个份上了，你才能表出来，你没有证到那个份上，你表不出来啊！

古代学佛和现在不一样，古代你喜欢学佛，可以到庙院里头，

如果有经文，把经文给你，你去读去吧，比方你在那里学上半个月，学上一个月，学完以后，走的时候把经文往那一放，给你讲课吗？不讲。我给大家讲过，古代以来庙院里没有女的，现在庙院里头女的很多，这得感谢毛主席，毛主席说:女的也是半边天。

因为这，不裹脚了，我小的时候女的都裹脚，不裹脚的不多，大门不出，二门不迈，在古代以来这女的就是生孩子，做饭，因为她走路走不了，都里着脚，你里着脚能走路吗？走不快，走不稳，

脚趾头都在脚底下拗断了，有的脚小的很，话说“三寸小金莲”，

特别小，那走路晃悠晃悠的。现在都开放了，刚解放的时候毛主席不叫女的里脚了，因为这，得感谢毛主席。在古代以来庙院里有女的吗？没有，不怀孕的一般也不让进，怀孕更不让进，里面都是男的。现在不一样了，现在是女的多，男的少了，在庙院里女的成老大了，现在有的还讲经说法。古代不是那样，拿大清来说吧，如果你是一个秀才，想在庙院里学习上一段时间，得给庙院里挑上两担粮食，再不然给点饭钱，就是这样。现在呢？都是为了搞活经济，这样搞、那样搞，和原来不是一样。

学佛是开智慧，智慧就是光明，你得到光明了吗？得到的不多，稀里糊涂的多。光明是智慧，智慧是万法，你得到万法没有？

没有，万法就是自性，自性是谁啊？自性是一，一是谁啊？一是你的心，心生万法，是不是？万法是心生，万法也是一，万法也是自性，万法也是常寂光，万法也是大光明藏，万法也是你的自性佛，万法也是你的宝藏，万法也是你得到宇宙的这一种能量，

就是空性里头的这一种能量，万法不生不死不灭，万法不减不退，万法清净，没有污染，你污染不了万法，为什么这样讲？你说出来的每一句的语言还会生吗？不会了，还会灭吗？不会了，具足吗？具足。不管你是善念，不管你是恶念，都是具足的，都是不增不减不退，你记住，它是不生不死不灭。你善的语言，念出的南无阿弥陀佛这句名号，也是不生不死不灭，你恶的语言、缺德的语言也是不生不死不灭。你说:你好，它也是不生不死不灭，

具足吗？具足，它会生吗？不会生，它会灭吗？它不会灭，非常具足，就是这。为啥它会生万法啊？你只要说出来了，它都不生不死不灭，生灭的多，包括花草树木、经文、咒语、一山一水、

人，都是生灭，只有说出的每一句的语言，不生不死不灭，不减不退，非常具足，没有污染，你污染不着它，是不是？它在空性里，你怎么能污染它去呀？它始终都存在，它不生不死不灭，永远存在，非常具足，它是圆满的，你干涉也干涉不着它，它还不会灭，还不会死，还不会生，还非常清净，因为你污染不着它，

你只要这句话说出来了，好了，它就永远存在，非常具足，因为这，咱也没有法，人家都是这法那法，师父没有法。佛说的明白:

凡所有相，皆是虚妄的东西，一切都是梦幻泡影。师父讲的是不是梦幻泡影啊？也是生灭法，只要是讲出来的语言写到书本上，

它就是生灭，光说出来没写出来的语言，它在空性里始终存在，

不会生灭。不讲出来放在心里那叫不生不死不灭，就是这。你只要一出口了，立成文字了，那就算生灭了。我给大家已经讲了，

你诵经也好，念咒也好，你念出来的这句语言它不生不死不灭，

经文是生灭，咒语是生灭，极乐世界是生灭，宇宙也是生灭，那都是生灭，包括花草树木，包括所有一切都是生灭，都是心生的东西，你记住！所有一切都是心造，所有一切都是心生，那既然所有一切都是心生了，你就不造恶业了，不造那些恶语了，要说善的语言，善的语言不也是心生吗？我要生好的，不生坏的了，

和买东西一样，我要选好的，不选坏的，选坏的干什么？因为他们不知道，师父不给你们讲出来你们也不知道，师父讲出来了你们才知道，是不是？他们都是打着佛的旗号，佛这样说，佛那样说，佛说不说啊？佛根本不说，谁说？大活人坐在这里说，佛能下来给你们表法吗？那是不可能的啊，佛讲经说法四十九年他都不承认，他给你说什么啊？因为他们修的和咱修的不一样，我给你们讲了咱修的是一生成就度众生，那人家修的呢？到西方极乐世界做佛去吧，别贪恋这个红尘了，别贪恋这个世界了，赶紧成就到西方极乐世界做佛去吧！咱学佛是为了家庭幸福、团结和睦、

平安健康，咱修的是幸福佛、长寿佛、健康佛、当下极乐佛，他们和咱能比吗？咱是全家和和睦睦，有老有小，欢欢喜喜，高高兴兴，长寿，健康，欢喜，幸福。

学佛智慧一开，光明你得到了，智慧不开你得不到光明，你记住，光明就是智慧，智慧也是万法，因为啥？真正一个修行好的人，一个高僧或是一个大德，他到往生的时候，他都有很多瑞相发生，不是说这个人死得安详就完了，死得安详按现在说你才入佛门，真正修得好的人，我给大家讲了会有几色光罩着你，要看你修到什么程度，修到罗汉有一色光罩着你，你修到小菩萨有两色光到三色光罩着，你修到一个菩萨有三色光到四色光罩着你，你修到一个末菩萨有五色光到六色光罩着你，你修成一个佛有七色光罩着你，因为人死的时候有很多这些瑞相发生，他们很多人都讲这悟了那悟了，又是你放下就能大彻大悟了，他根本就不知道什么是大悟，他是一个表法，不是正法，表法人都是表人家的东西，吹捧这个经文、那个咒语，吹捧、吹捧别人，起不到作用，因为他根本不了解啥叫悟，咋能悟，悟了到什么程度，悟了有什么好处，悟了有什么境界，悟了有什么能量，他说不上来。

今天再说一下这空气里头的东西。你说每一句话都含义着很多功能，要看你每天在哪一个维次的空间存着的话最多，不过，

还是你自己造因，自己背果，和第二人没有关系！因为这，空气里头的能量就在这里。我小的时候看过那个电影，“攀登珠穆朗玛峰”，你看六月的天气，山底下热吧，你再向上（山上），大雪，冷得很，风刮着大雪，再向上，再向上空气稀薄了，都带着氧气，天空瓦蓝，什么都没有了，云彩也不存在了，只有在三千米或是五千米以下有这一种能量。我给大家讲过，这个能量就在维次的空间存在！为啥佛以七代表圆满？念佛代表七，代表圆满。

七代表什么啊？圆满！还代表什么啊？七代表七种光，你记住，七种光！七种光有青，蓝，红，绿，紫，白光，黄光，这是七种光，佛修到了这七种光，菩萨、末菩萨得到五种光，六种光的很少，普通的菩萨证到三种光、两种光，罗汉，罗汉只能证到一种光，也就是和这个灯光似的，白颜色的，只有一种光。学佛的目的是叫你得到宇宙的能量，知道宇宙的真相，你定到一定的程度以后，是叫你能把宇宙的秘密解答出来，宇宙的秘密很多人他没有证到，你念这一句名号就是叫你突破时空，宇宙的能量你能解答出来，能把宇宙的秘密解答清楚。

佛说的多明白:证悟以后可以表法。不证悟你没有那个资格表法，可是现在只要穿上那个袈裟，头一剃，就可以表法了，因为这，乱讲、乱教、乱学，众生还在梦中，都在做美梦，证到佛法了你才叫闻到佛法，可不是说读读经、念念咒、参加参加法会你就叫闻到佛法了，真正的悟到了才是闻到佛法了，没有悟性，

你不叫闻到佛法。悟不是书本上读出来的，不是学出来的，它是突然冒出来的，就和水库里的水一样，闸门一关，水都在水库里憋着，如果你把闸门一开，向外流的多快，一提闸门那个水“哗”

流出来了，悟是流出来的，是大自然的形成，宇宙的能量，自己的意念，是自己那个慈悲心、平等心，是自己那个清净心，这才是悟，你光说你悟了他悟了，悟什么悟啊？都没有讲出来、没有说明白，你悟了吗？悟，它是冒出来的东西，突然冒出来了，突然明白了，这才叫悟。不是突然明白的东西那叫悟吗？只要是经常听课，经常念“南无阿弥陀佛”这句名号，慢慢就有悟出了，

就看你下的功夫大不大，心静不静，心静下来了，死心塌地的念这句名号，突然间明白了，突然间又明白了，因为这，这才叫悟出。他们那个讲法呢，所有的道门都学过来了，放下了，菩提树下一坐，大彻大悟了，净胡说八道，释迦牟尼佛成就是在咱中国成就的，在喜马拉雅山的前半部，他在那里念佛成就的，成就了以后他才翻过山到印度，到他那个国家。所以说他是在咱中国成就的，在山上十二年，这十二年他吃什么啊？我给大家已经讲出来了这一课，一开始释迦牟尼佛吃他自己带的那牛肉干、牛奶，

吃那些东西，带的这些东西没多长时间都吃完了，最后这十二年在山上吃什么啊？吃野果子，吃草，嫩草尖子，就是这些，经过念南无阿弥陀佛这句名号，终于在大深山里头，在喜马拉雅山的前半部分，朝阳的地方，终于成就了。成就以后他开始出山，你看喜马拉雅山那里都是藏族，有一个牧民女的，离多远看到好像一个人，晃晃悠悠，出山的时候他走路都走不上来了，一走三晃的，他没有劲儿，昏迷在地上了，这个放羊的女的把他救了，那时候女的都是骑马，少数民族放羊都是骑马，看到好像一个人倒下了，骑着马到跟前一看就是一个人，那时候都没有人形，头发多长，胡子拉碴，穿的破烂不堪，十多年在这个山上，他能不破烂不堪吗？也没地方剃头，胡子多长，头发多长，披头散发，倒在地上，这个女的把他扶到马上，驮到她家，在她家住了一个礼拜，身体恢复以后，他这才翻过山去了印度。

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