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第19章 国学夏令营规划（第2页）

刘据和宁野都皱了皱眉，刘据心直口快道，“可是向始皇进谏，主张取消郡县制，恢复商周分封制的那个淳于越？”

“正是。”

刘据听罢，没再说什么，毕竟当人面议论其师，非君子所为。

可是刘据对分封制实在认同不起来，汉景帝时，吴楚七国之乱的教训还历历在目。

更别说，自秦汉以来，大一统观念已深入人心。

“扶苏啊，有一点我也想对你说。”

宁野看出来刘据的不方便，直言道，“中国独特的地理环境，决定了这不是一个适合分封的土壤，商周时生产力低下加之地广人稀，这么做无可厚非，但到了秦汉，郡县才是大势所趋，否则大国小国彼此攻伐，最终陷入无穷无尽战争泥淖的，还是华夏子民。”

“宁校长放心，”扶苏拱手，“我既已知历史大势，自不会食古不化。”

“那就好，有空你们都可以去藏书阁看书，古今中外的都看一看，对你们推动各自时代的进步，会有帮助的。”

“一定。”

扶苏、刘据皆赞同，即便宁野不说，他们也打算这么做。

至于霍去病么，听到要看书，还要看古今中外的书，他没说话，也不想说话。

“扶苏，我觉得吧，你的琴技高超，不如你和刘据，各开一门音律课，分别教授琴箫，如何？”

“自无不可。”

两人齐齐答道。

毕竟，他俩明天还要琴箫和鸣西游主题曲呢。

“另外，儒学虽然现在不如古代流行，但是《论语》《诗经》等中国传统文化精品，还是很有文学思想价值的，完全可以开课。我看刘据自幼学习《公羊春秋》《毂梁》等儒家学说，想来一样精通儒学，扶苏，不如《论语》一课你和刘据合开。”

“宁校长，此言当真？”

本来，扶苏听宁野的意思，还以为他反对儒学呢。

直到宁野解释，他才真正理解，宁野其实不是反对儒学，而是反对儒学里的糟粕。至于那些精华，则是中华文化值得代代相传的一部分，当然要传承了。

宁野更是将这一标准简单直接地概括为“取其精华去其糟粕”。

“后世之人对孔子学说多有歪曲。你老爹秦始皇焚书坑儒，也让大量先秦时期的珍贵书籍被焚毁，好在有你，这对我们了解、传承先秦文化很有帮助！”

宁野的话，引发了扶苏的思考。

焚书坑儒是中国文化传承的重大损失，许多学派的经典着作失传。

据说，秦博士伏胜在“焚书”之时，将儒家的《尚书》私藏到家里墙壁之中，直到汉文帝时，晁错才从伏胜手中学到《尚书》，但也仅剩余二十九篇，损失十篇。这导致后人对先秦文化的研究和理解，出现了断层。

现在有扶苏在，他可是受过系统儒学教育的，应当多少能弥补始皇帝“焚书”带来的影响。

经过一番讨论，最后，宁野根据扶苏、刘据的个人优势，大致拟定了第一批国学夏令营的主要课程。

教学内容包括：

音律课：古琴（扶苏），箫（刘据）。

文史课：《诗经》《楚辞》《论语》（扶苏），《汉赋》《论语》《史记》（刘据）。

武体课：马术、射术（霍去病）。

目前因为老师不够，所以三人都是一人身兼多职。

扶苏、刘据、霍去病，都对自己即将展开的任教安排非常满意，课程虽然看起来很多，但实际上还是以体验为主，不是那种一板一眼的学术研究。

毕竟，国学夏令营，激发兴趣肯定要摆在第一位。

大家一直讨论到月明星稀才入睡。

明天事情不少，上午要拍霍去病骑射的传播素材，然后下午还要与大v联动直播扶苏和刘据的琴箫和鸣，估计接下来能吸引不少人来学校参观试听报名。

一想到这里，众人都激动得难以入眠。

明天，注定会是宁野带着古人们大放光彩的一天！

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