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世界的钥匙,说简单也简单,说难也难。
说简单吧,它就是一张完整的地图,说难吧,这张地图是需要走的,这是地上走,不是天上飞。
地图是基础,之后则是行走。
在地图上具备直径,这是最短的路程,走完这条直径的路,这钥匙就算是成了。
是不是挺简单?这可是最短的路,也是最简单的近路,直径!
世界具备巧合,要是不在世,多数是一个圆圈,至少在禁区呈现出来是一个圆圈,而这个圆圈上可以画条直线,从这条直线上返回原点,钥匙就算制作完成,但直径真的那么好走吗?
可以利用载具哟,地上爬的载具,不过这样的载具真的能走完全程吗?至少我们认为不可能。
跋山涉水的,要换多少载具?嘻嘻。而且走的要是直径。
所以近路难通,畅通无阻简直是妄想,不过谁要是真朝着直径走完,那这走完的一条路虽说不是畅通,但也算是通了,这就是一条生路,世界的钥匙带来的不是别的,而是来生。
走出一条生路了,自有来生,若生路畅通,这样的路谁都可以走,额...不能说走,而是奔跑。
毕竟畅通无阻的生路,一个载具就够用完全程的。
世界的钥匙可以分为三个部分。
其一:地图。
其二:世途。
其三:轨迹。
世界的钥匙和其他钥匙很有区别的,那是走完了才算,不是别人走过了,自己就算走过了,自己也需要走,只不过别人走过了之后,这条路更为容易走。
算是一生一世的来生路,前提是有这么一条捷径,那么问题来了。
近路真的可以走通吗?近路难通,一己之力,难如登天,翻山越岭,跋山涉水的,有载具又能怎样?环境太恶劣,身体吃得消吗?
近路通,一通畅通,这样的路是整体走的,遇山开山,遇水造船,碾碎一切险阻。
最近的路是一生一世的路,不属于个体,而是属于整体,极为特殊的个体是能走完,但可以明摆着说,这些个家伙不是走的近路,而是抄的近路。
抄近路的家伙,看似走的是近路,其实是远行。
近路属于整体,远行属于个体,千辛万苦的抄近路,说实在的还不如远行。
近路是作为整体的钥匙,通了就是畅通的,谁都可以走,无非是走不走的区别,走上去则具备来生,不走则是未来。
来生与未来,两回事,未来是一种可能,而来生了如指掌。
了如指掌的来生是怎样的?
换句话:先知。
先行者视为先生,后行者则是先知,这是走近路的情况,而不是抄近路。
至于个体远行,不是什么先生了,而是先知。
个体远行,先知未来世,来生可期。
这个怎么说呢?
远行是先知未来,知易行,而今不在,今生不在未来,但可以看到未来,未来的路可以先走一遍,今生挂掉了,在走。
这是远行,先知未来事,也仅限于先知,说先知很了不起吧,不见得,知未来世,又不是转世,来生兴许还是在禁区。
远行不一定可以转世,因对于极为特殊的群体来说,远行并不难,而抄近路,那也是远行,只有特殊的家伙才可以走,虽说是近途,和远行没差别,世界的钥匙是属于谁都可以走的那种,未必非要是直径,只要是畅通的就可以。
世界讲道理时,很合理,但不讲道理时,那也很霸道,画一条线那就是界限,无论远近,一生一世,绝无仅有,今生在世。
世界的钥匙就是这样,谁在地图上画出了一条畅通无阻的线,那就是在世,过程或许存在弯弯绕,但起点既是终点,这就是钥匙的第三部分:轨迹。
地图、世途、轨迹。
直径是最短的,但可以绕,也可以开山碎石,不过这样的轨迹不是个体玩的,也玩不起,不过于整体而言,这样的轨迹不算太难。
个体长走的路是远行,这个也叫独善其身。
说实在的,除了极为特殊的个体,不然远行通常是走不完的,因很难。
近途难通,远途难行。
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