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春秋末年,周室王畿黯淡如残烛,九鼎蒙尘,礼乐征伐自诸侯出。
昔日宗周规制如崩堤之水,各诸侯国剑拔弩张,旌旗蔽日,烽火燃遍中原大地。
玄门三教虽已达成合流之相,但道教内部三脉之间仍存气运之争。
须知天地气运如江河奔流,昌盛一脉者,气运加深,门下弟子修炼一日千里,更有无数机缘,故而教主降下法旨。
命上清、玉清、太清三脉的仙真化身下凡,在人间广立道统,将这动荡世道化作争运之局。
云端之上,紫气东来三万里。
教主(太极无量天尊)自函谷关西行化胡归来,青牛踏云,道袍飘飘。
教主俯瞰人间,见列国纷争不休,百姓流离失所,不由得轻叹一声:"乱世之中,正需大道指引。"
因春秋时人崇贤重道,凡学识渊博者皆尊称为
"子",以示敬意。
教主此前化身下界,借李托生,化名老聃,因其智慧如海,德行高深,故被世人尊称为"老子"。
此"老子"非彼老子,乃是世人其敬称,并非指那位居于大罗天的太清道德天尊。
鲁国曲阜,一位身材高大的长者立于杏坛之上,广袖博带,目光深邃。
此人正是儒家圣人——孔子。
他周游列国,欲以"仁"、"礼"匡扶天下,却屡遭挫折。
"礼乐征伐自天子出,而今诸侯僭越,大夫专权,天下何日可复周礼?"
孔子喟然长叹。
弟子颜回上前,恭敬道:"夫子,弟子听闻洛邑有老聃者,博古通今,曾任周守藏室之史,或可为夫子解惑。"
孔子沉吟片刻,道:"善。吾当往见之。"
数月后,孔子携弟子数人至洛邑,寻访老子。
老子居所简朴,庭前古柏苍翠,檐下清风徐来。
孔子整肃衣冠,入内拜见。
堂上,老子端坐蒲团,白发如雪,双目微阖,似与天地同息。
孔子执弟子礼,恭敬道:"丘闻先生博通古今,今特来请教。"
老子缓缓睁眼,目光如渊,淡淡道:"仲尼所问何事?"
孔子道:"丘欲复周礼,以正天下,然诸侯不纳,弟子不解,敢问先生,礼之本为何?"
老子闻言,微微一笑:"子所言礼,乃形也;吾所言道,乃神也。形可废,神不可灭。"
孔子一怔:"愿闻其详。"
老子拂袖一挥,案上茶盏无风自动,茶水化作阴阳二气,流转不息。
"礼者,道之末也。"
老子道,
"道生万物,德蓄之,仁养之,义正之,礼束之。今子欲以礼正天下,如筑堤阻水,终有溃时。"
孔子沉思良久,又问:"然则,道何以行于天下?"
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