笔下文学

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第三章十二的意义（第1页）

“你是说，除了我之外，还有十一位预言使？”柳权问。

环绕在他身边的极光幻化，继续变作文字：

“是的。”

“这样，是不是太多了些？”柳权喃喃自语。

根据这极光文字所说，每一个预言使都是拥有一句话，就可以改变世界黑白之理力量的人。

拥有如此程度力量的人，竟然有十二个之多吗？

“这样，不会导致必将实现的预言，无法实现吗？”

比如批判上帝全能的人，就经常用“上帝能不能创造出一块他也举不起的石头”来说事。

无论上帝能不能做到，结果都是只有一个：上帝不是全能。

倘若上帝创造出了这样的石头，那他势必举不起来，说不上全能；

倘若上帝创造不出这样的石头，那就更好说了，纯粹就是上帝本身的能力不行。

“说出口的预言，必将被实现。能够做到这件事的人有十二个，这样不是，会导致彼此预言有可能实现不了的悖论吗？”

十二个预言使，十二个所说之预言必将实现的预言使之间，要是有无法调合的矛盾，怎么办？

要是你说他死，我说他活怎么办？

绝对性的力量，分别存在于十二个不同的人身上，这样，不就注定了，肯定会导致绝对性不足的吗？

“预言必将实现……”

在柳权想这种绝对性的分散导致的矛盾之时，极光继续变化成不同的文字。

“为此十二位预言使，才都会有十二个，必将实现的预言。”

“十二个，必将实现的预言？”柳权惊到了。

为他有的必将实现的预言个数之多。

极光文字所说的预言，跟什么先知类的预言可不同。实际上，如果是说出口的预言必将实现的话，那么，用说出口就会实现的愿望来替换，似乎也不是不可能。

柳权听到的，就是他拥有相当于十二次许下的愿望必将成真的机会。

“实际上是九个。因为其中有三个，会被我们用于新手教学使用掉。”

“就算是这样，也是还有九个之多啊！”

就算极光文字这么说，可是，柳权仍然还是有，九次说出口的预言，必将实现——也就是许下的愿望必将成真——的机会。

还仍然，是存在预言使们之间的预言，会有全能的上帝，能不能创造出他举不起的一块石头的悖论。

“为什么，预言不会妨碍彼此的实现呢？”柳权实在是想不通。

“预言成真的力量，是你们本身的吗？”极光文字继续变化。

“不是。”柳权答道。

他被说有预言成真的力量，是眼前的极光说的。

而眼前的极光，在来跟他说这个之前，已经让他有了一言，便可以帮人成为真正的佛，成为身后有圆光显现佛力威仪的佛，而不是特指死亡升天那种成佛的经历了。

虽然直到现在，极光文字都没有跟他说，到底是因为什么原因，才给他这种力量的。

“预言的必将实现，与追加预言的覆盖，是允许的。”

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