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英明神武的始皇去世后,他一心建设的大秦被后人如此践踏,始皇一死,大秦即崩!
终究,全部都湮灭在了历史的长河之中。
众人以剧烈的掌声,送走了说书时沉浸在其中眼眶通红的说书人。
这家茶楼是京城最贵的,也是最出名,演出阵容最为豪华的,不仅有金牌说书人,还有配乐,身后还安排了皮影戏,以影子令人看到千军万马的厮杀,令听客们身临其境。
大秦带给了人们太多的震撼,也用它的结局,带给了看客们心情久久难以平复的遗憾!
茶楼底下的看客们哽咽出声久久没有平静,从最初带入始皇嬴政,从赵国逃回秦国,到看着他从年轻稚嫩的模样成长为足以统一天下的雄主,他们从最开始看着始皇一路走来,从他的视角来看他一手打造大秦。
如今,始皇死,大秦崩,刘邦项羽现,预示着即将亡国的未来,直令人想狠狠地痛哭流涕一番。
讽刺的是,汉承秦制,休养生息。始皇统一后所做的政治举措是对的,前人栽树,后人乘凉。
看客们情绪崩溃者数人,大哭抹泪:“为什么始皇不能再多活个十年呢!我现在能体会到他急切想要寻求长生的想法了,晚年始皇信任道士,被徐福所骗,并非是他昏庸怠政,而是他的时间不够了啊!”
“公子扶苏还未成长起来,若是公子扶苏未死该多好,始皇分明属意公子扶苏继位,若是没有赵高、没有李斯该多好!”
“公子扶苏为何就自尽了呢!他手中分明就有军队啊,为何蒙家不阻止他!”
“蒙家阻止不了他,他手中有军队,难道还打回去掀起内战吗!篡改后的遗诏,那也是孝道,是君之命,他若是率军打回去,那将背上忤逆孝道,违抗君命,掀起内战,内耗大秦的罪名,而公子扶苏,是亲近儒学的宽仁之君啊!他不会这么做。”
“不,我倒是认为,或许是始皇之死令他心如死灰,公子扶苏或许与始皇政见不合,却也将君父当做了仰慕的高山与信仰。”
茶楼之下的人们议论纷纷,他们分析始皇的政治举措,谈论到始皇政治举措之下的隐患。
在当时先进的三公九卿与察举之制,于后人看来仍是隐患不断,也带来了汉朝与汉末的分歧,他们议论到魏晋之后的九品中正制,最后便谈论到了科举之制。
再过去,寒门想要晋升做官想都不用想,而今的科举制度,却能领寒窗苦读的寒门学子看到一丝前往通天之路的希望。
接着又吹起了如今朝政制度的完善,八方来朝贺的盛世,还有人提出质疑,询问“科举之制”也并非十全十美,日后它会更加完善,至少要消除考场之中的徇私舞弊现象。
他们还聊到了先秦时法家治国的好处与劣处,大秦律法直令人大开眼界。
在世人印象之中,重用法家的秦朝“严刑峻法”,因史书之上典故的记录,它给后人的固有印象是“严法”、“诛连”。
倾城在他的话本之中描绘了人们想象不到的大秦,为何商鞅变法之后是大秦在当时统一了天下?在其他国家上层贵族们安于享乐之时,大秦早已从上至下地掀起了务实之风。
禁止娱乐,禁止攀比,也就没有了奢靡之风。
不可暴妻,否则将被判髡刑;更有“夫为寄豭,杀之无罪”令夫妻之间要对对方忠贞,若是有人出轨则杀之无罪。
又比如“捕亡,亡人操钱,捕得取钱”,谁抓了盗贼,那盗贼的钱就归他。
对比他国律法维护国内贵族集团利益,秦律无一不再为打造虎狼之师而努力。
一千九百多年后,如今所用的《大清律》是至今为止最为完善的律法了,在《明律》之上改善弊端,从《大清律集解附例》到如今的刊行的《刑部现行则例》,并且还在不断地完善下去。
文人赞美大清与皇上英明的话,可以归咎于“求生欲”,然而《大秦传奇》在民间盛行,朝廷放任人们进行讨论,也令许多文人感到意外。
或许,现在的文学环境,早已比前几年要宽松不少。
只要不是谈论到我朝,涉及到明显反对朝廷的字眼,应该不会有事。
“毕竟如果考据其他朝代兴亡也会出事的话,那皇上应该第一个将八贝勒抓起来,而不是放任《大秦传奇》流传至民间。”
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