笔下文学

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第66章 野猪复仇（第9页）

他们在废弃炭窑安装了两台大功率音响，一台循环播放芦笙曲，另一台则是阿公亲自"

演唱"

的"

山神怒"

——一种介于吼叫和吟诵之间的可怕声音，连录制时都把张明吓得一哆嗦。

设备设置为运动触发模式，只要有大型动物经过百米范围内就会自动播放十分钟，然后随机间隔再播，防止野猪习惯。

回寨子的路上，阿公难得地拍了拍龙安心的肩膀："

汉人娃娃，你脑子活。

老法子加新工具，好。

"

这个简单的肯定让龙安心心头一热。

他忽然明白，自己在这片土地上的角色不是取代传统，也不是盲目守旧，而是在两种智慧间寻找最佳平衡。

三天过去了，黄精田安然无恙。

一周后，侦察队再次探访野猪窝，发现已经"

人去楼空"

——野猪群迁到了更远的山谷。

合作社终于松了一口气，补种工作全面展开。

就在龙安心以为事件告一段落时，县气象局突然来人，点名要见他和阿公。

"

我们是来调研苗族传统物候知识的，"

带队的女工程师说，"

听说你们用声音驱赶野猪很成功？"

原来，有人把"

山神怒"

录音传到了网上，引起声学专家注意。

初步分析显示，这种声音含有特定次声波，确实能对野生动物造成不适但无实质伤害。

"

更让我们感兴趣的是这个，"

工程师播放了一段视频，是务婆生前唱的《节气歌》，"

歌词中关于天气变化的描述，与我们三十年的气象数据高度吻合！

比如枫香叶红时必有霜，在统计学上显着..."

调研持续了一整天。

阿公展示了祖传的"

观天术"

——通过云形、风向和动物行为预测天气；龙安心则介绍了合作社将传统知识与现代技术结合的经验。

气象局团队如获至宝，表示要建立长期合作，研究苗族生态智慧的科学基础。

送走客人后，龙安心和阿公坐在合作社门前的石凳上休息。

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