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第47章 登月无用无用之用方为大用（第2页）

“昔建驰道以统六合，今观月背插红旗，方知疆域当括寰宇。”秦始皇按太阿剑沉吟，他的眼里充满着野心。

屈原捧《天问》泣涕，没想到能在短短一生中得到自己对天地、自然和人世等一切事物现象的发问的部分答案，在他走投无路徘徊于汨罗江边之时。

“日月安属？列星安陈？两千载求索终得解！然新问又生……”

“蜂蛾微命，力何固？……”

（国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？）

天幕所展现的世界让他心向往之，原来世界不仅仅只有眼前的苟且，后世依旧广阔。王朝颠覆原来已经算常态了吗？

他现在仍然在徘徊，

“举世独浊我独清，举世独醉我独醒。”以前对他来说的确是支撑信念的真理，但如今他沉思，也许自己真正的归宿在后世，在远方。

再多活一会吧，看看后世。

原本的屈原内心充满绝望与悲愤，他看到楚国郢都被秦军攻破，自己的政治理想彻底破灭，救国无望，对国家和民族的未来感到极度绝望。

“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”，是他绝不与世俗同流合污的决心。

但，看到再后来，秦亦被灭，汉亦被灭，再后来王朝一轮一轮更迭。究竟应该恨谁呢？

看着后世战火消弭，九州同风，五十六个民族共绘山河锦绣，同胞携手奋进，家国昌盛安宁。

他不由得泪湿眼眶，这盛世远超他的想象的极限，往昔的绝望如薄雾在这暖阳下散尽。

原来理想的火种燃透岁月，家国的热血从未冷却，此刻，死亡将不再是他的归宿，只因这一片热土，已绽放他毕生所求之繁花。

他将浸透江水的广袖挽到肘间，北斗星光顺着蚕丝注入竹简。当第一缕晨曦刺破云层时，汨罗江上漂满了发光的新诗，像无数逆流而上的银鱼。

此刻，酒泉发射场的镁光灯与屈子竹简上的星辉在时空长河中共振。

长征火箭的尾焰，在月轮上题写着新的《天问》—当月球车辙印与敦煌飞天飘带在太空中交织，那所谓的"无用之用"，实为文明存续的命脉。

九章量子卫星掠过汨罗江上空，将"路漫漫其修远兮"的求索编码成光子脉冲；天宫空间站舷窗外，两千年前观星者绘制的二十八宿正被重新丈量。

屈原终于松开怀中的沉石。他透过天幕看见自己的《天问》正被翻译成射电信号，通过"中国天眼"射向蟹状星云；

当鹊桥中继卫星连通月背与地球，汨罗江底的龙舟号子正化作深空探测的声呐，文明的突围，从来都是向死而生的绝地反击。

所以何必争论投入产出？

敦煌藏经洞的经卷在被掠夺前，也被视作无用的旧纸；殷墟甲骨在重见天日前，不过是治病的"龙骨"。

当我们拆解月壤中的核聚变燃料时，拆开的何尝不是《山海经》封印的息壤？当我们建立月球基地时，构筑的何尝不是《营造法式》的终极版？

拒绝登月不是省钱，而是典当文明；暂停探空不是务实，而是阉割未来——就像六百年前我们亲手折断的，岂止是郑和的桅杆？那是整个民族向深蓝进发的脊梁。

“此言得之。”看到天幕说的一众失去，大明的皇帝忍不住汗颜，特别是朱元璋。

海禁是蒙元先搞的，而且不止一次，蒙元四次禁海。大明就是个打了汉化补丁的蒙元……

但为了正统问题，还是忍下了这个祖宗，但没想到沿用居然会错失整个世界，错失整个航海大发现时代。

早知道就该否认蒙元为正统，彻底废除上述那些东西，恢复宋制，朱元璋想。

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