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第254章 喝咖啡的时候加奶还是加糖（第2页）

少求爱，但求全心付出爱。’”

布莱兹想了一下，并不在意这种事情，于是咬了咬香烟，做赴死的表情道；

“amen（诚心所愿）。”

说完这句话，从他们这个小教堂的中厅出来，他就毫不犹豫的逃跑。

今天是美好的一天，鸟儿在歌唱，花儿在绽放，虽然圣经很伟大，但是要在这么美好的一天花费时间去研读经典而不是去造访世界的美好，岂不是在亏待救世主的牺牲？

他老人家这么善良，不会介意这种小事。

布莱兹咬着烟在小径中行走，他们所处的地方基本上是农村小地方，没有多么繁茂，虽说发达的现代，去城市里开一个小时车也就到了，但他无意前去，踏青更符合他的业余兴趣。

现在世界很进步，早就进步到教会一步步为自己典籍中的文字不断退后，让多元的世界更加融入在基督的神髓中。

话是如此，倒不是说教会因此逐渐丧失自己的理智，人类这种生命，至少几千几万年之内是无法摆脱宗教的，更别说现实有可以为神秘超越的上帝之光作证的东西。

至于那个东西到底是不是上帝之光，和真正的天使像不像，那倒是另一个问题，毕竟早期无论是什么天使，基本上都是贯彻非人与冷峻之物的模样，有着超越现实的善性，自然也有着超越区区人类这种地上行走生物的样态，像是背后有着白色羽翼，穿着白袍，英俊体贴又温柔的人形天使模样，都是更朝后才出现的。

既然如此，真正的天使是那种样子，也是可以解释的吧？

至少因为这种事情相信宗教乃至大大增加信仰的人无疑是大大增加了。

在无论什么时代，机灵的信仰才最有吸引力。

在田野，郊外踏步，法国乡下的空气让他感到一如既往的舒适。在这样轻松的时间，就边抽烟，边用尼古丁刺激大脑思考些有的没的的东西。穿着黑色法袍的神职人员就这样洒脱不羁的走在乡下，沿途留下白色飘散的烟雾。

继续往这边走，就是比较寂静的地方，前面有一个小树林，树林里虽然有砍伐出来的空地，但是基本没有什么人会去那里，布莱兹倒是因为那里很安静又无人，喜欢花时间散步到那后偷懒。

不过吗，人进化的可真快。

无可否认，信仰短时间内还不会从人的心灵中消失，自己这种可无可有的圣器师大概也可以悠然自得的在老死的时候也待在安稳的位置上，应该还会受人尊敬，对我来说，过于遥远的东西是没必要想的。

对人类来说，未来的救济非常重要，但活在现在的证明同时也是必不可少的东西，倘若因为天堂而抛弃现在——不，也不能一棍子打死，或许有相当伟大的宏愿，但总之，对人类来说现代是最重要的。

诚心所说，布莱兹是相信神的存在的，不过他也相信，吾主并非是那么伟大的存在。人类的思想如同繁星般多种多样，争论如同沙子般卷起风暴，要在他们那繁复的精神中争夺领地，最终脱颖而出，是牺牲与杀伐的崎岖之路。

最初只是西奈山的精灵，然后是雷神，然后是军神，驱逐厄勒，战胜巴力，或是将其纳入自身，或是将其打入魔鬼的行列，以冷酷无情的态度镇压万魔，送入寒冷严苛的地狱，如此横扫多神教的土地，最后成就至高的“唯一神”。【注1】

如此艰辛才能成为“唯一神”，又怎么能具备最高最强，全知全能的神力呢，又怎么扫清寰宇，构建乐园呢？

即便真的具备那么崇高的神力，对于耶和华来说，自己已经几千年没有清扫过的园子，真的还是他有必要去干涉的那个园子吗。

和其他人不一样，看到超越现实的蓝色光，红色光，对抗恶魔的人性化的未知之光而觉得希望，布莱兹反而感觉到了绝望，这是一种确实的相信上帝，才能够感受到的绝望。因为某种程度来说，那个慈爱的现象反而摧毁了宗教的希望。

只是保护，不加以救赎，把一切希望放置在人类的自我调解能力。

虽说思考这种事情毫无意义，但是布莱兹偶尔还是想，那位到底为什么如此保护地球上的生命呢，而面对人类这个种族，以他的拯救方式，或许迟早有一天，会出现无法拯救的一日到来。

那个时候，靠什么拯救人类呢？

这时天空放光，白色的光柱一闪而过，伴随着某种轰隆的晴日雷声，汹涌的白光在面前像是摁下的印章一样出现，降落在树林中，惊起鸟儿腾空而起，时间很短，白光持续时间不过一两秒。

白光消失，但神圣感久久未曾离去。在布莱兹的体感中，大概有漫长的十几分钟过去了。

布莱兹夹住取下第二根烟，思考良久，默不作声朝着那地方前进。

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