笔下文学

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第12章 奥丁（第3页）

天照和月读强大到能模拟太古权限·归墟和湿婆业舞的地步。

葬神之后，他们仿佛受到了诅咒，上三家几乎血脉断绝，超级混血种别说隔代，有可能好几代都不出一个。

可就算付出如此大的代价，他们还是要把高天原这个神之国和圣骸一起送入海底。

这本身就有太多疑点。

“精神力和血脉是不能分割的，而东瀛觊觎您的血脉所带来的强大力量，他们只想快速的获得力量，将圣骸拆分了出来，我猜测是如此。”

娲主对精神力有自己的理解。

能够世代传承的强大精神力是需要长久的信仰和长时间的祭祀供奉获得的。

图快或者只是贪图力量，必然会导致精神力的缺失，而白王一系最重要的就是精神力。

精神力哪怕缺失一小部分，过高的血统也必然催生鬼的降生。

而被错误使用的圣骸，则成了完全没有神魂的生命体，它变得呆滞、暴虐，成了只为活下去的“虫子”。

为了结束“众鬼时代”，蛇岐八家只能将高天原和圣骸埋葬。

哪怕背上背弃祖宗的诅咒。

理顺这些铠大略算是明白了。

华夏顶级的混血种世家都来自上古时期沐浴真龙之血的三皇五帝，他们作为人文始祖都是力量强大又德行兼备之人。

在漫长的历史中历朝历代都有规模宏大且无比庄重的祭祀仪式。

龙和祖宗是华夏最大的信仰。

而他们似乎又是重叠的。

所以，即便是诞生了诸如娲主这样的存在，血统依然是稳定的，其精神力更是可以压制断龙台。

即便是如始皇帝、刘秀这样获得真龙护佑的帝王，他们的出发点也从来都是家国社稷，几乎不曾出现过暴走起来要摧毁一切的“恶鬼”。

“传国玉玺始于嬴政，可秦朝尚黑是怎么回事？”铠突然想到了这点。

按理说如果嬴政真是获得了白王的力量，即便不尚白，总不至于尚黑吧？

“这里的黑其实不是代表的颜色，黑是水德，始皇帝认为周是火德，而秦取代周而得天下，正是水克火，只是水德在五行中对应的黑色而已。”

娲主起身取来一张白纸，画下五行相克图。

汉刘邦时期，斩白蛇起义，很多人将汉定位为火德，其实这一时期汉崇尚的依然是秦时的水德。

因为那时候很多人不承认秦是正统。

他们认为汉继承的是周（周是火，水克火），所以依然是水德。

直到光武帝刘秀，才正式确立为火德，尚红色。

以后的各个朝代基本上都是按五行相克论往下推导出来的。

所以，历朝历代崇尚什么颜色，跟颜色本身无关，得看上一个朝代到底是哪个五行底色。

嬴政在大秦推行黑色，跟黑王或者海洋与水之王没有一丁点的关系。

其根本原因是周为火德，尚红。

然后，秦就应该是水德，尚黑。

仅此而已。

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